Славянская масленица комоедица. Комоедица — славянская масленица! Праздник Масленица в славянской вере

Масленица-Комоедица - один из четырёх важнейших славянских праздников, приуроченный к весеннему Равноденствию . С этого времени Природа начинает пробуждаться, медведи выбираются из своих берлог. Души Предков прилетают на птичьих крылах из Небесного Ирия навестить нас, своих потомков.
По одному из поверий, название празднику дали комы - обрядовые хлебцы, сделанные из нескольких мучных замесов: гороха, овса и ячменя. Комы пекли женщины, старшие в семье, приносили их в лес, укладывали на пни для пробудивщихся духов деревьев. По другим поверьмя - потчевали ими пробудившегося медведя - лесного хозяина.

Утром люди торопятся на капище, высокое место, где подсохла земля. Возле капища на перекрёстке дорог рассыпают зерно. Это делается для того, чтобы навьи (черти, нечистая сила), принявшие образ сорок, поедали зерно и не мешали празднику. Это один из древнейших русских праздников - день почитания Медвежьего Бога: принесение жертвы (требы) великому Медовому Зверю.
Слава Родным Богам нашим и Предкам премудрым!

Так что представляет из себя празднование Масленицы?
Когда в течение нескольких столетий попы все-таки не добились успеха в силовой борьбе с мудрой народной Традицией, которую они изводили самыми жестокими и кровавыми способами, церковные иудохристианские архипастыри применили известный иезуитский прием: «Если не можешь победить врага, объединись с ним и разрушь его изнутри» .
В XVI веке Сырная седмица (Масленица) была принята Церковью взамен запрещенной славянской Комоедицы.
Церковь просто приватизировала (как и многое другое) древнейший народный праздник встречи Весны и, по своему церковному обычаю, эту встречу извратила и опошлила.
И вскоре народ забыл свою древнюю Комоедицу, но стал праздновать иудохристианскую "Масленицу" с прежним разгульным размахом.
Т.к. прежняя Комоедица попадала на Великий пост, когда праздники и веселья строго запрещены, иудохристианские церковники «сдвинули» праздник во времени от Дня весеннего равноденствия почти на месяц ближе к началу года, отведя ему неделю перед Великим постом, т.е. совершили фальшивую подмену того, что даровано самим Небом. Кроме временно го «сдвига», прежнее народное празднование сократили с двух недель до одной.

Строго говоря, был совершен не «перенос» праздника Комоедицы (Комоедицу перенести невозможно, т.к. она связана с ежегодным астрономическим событием), а учреждение для народа нового церковного праздника взамен прежнего, чтобы уничтожить и стереть былые Традиции из памяти народа. И это им вполне удалось - иезуитские приемы всегда работают хорошо и эффективно.

Существенное смещение к началу года, заменившего Масленицу-Комоедицу насильственно введенного иудохристианского церковного праздника, делает извращенным искусственно придуманное толкование нынешней Масленицы на древний лад - как «проводы зимы и встреча весны» - в это время еще слишком рано встречать весну среди снегов и зимних холодов, особенно в России с ее холодным климатом.

Так что наши мудрые древние Предки встречали Весну в более разумный срок, чем нынешние обращенные церковной идеологией в рабов Божиих "православные" россияне.
Новый иудохристианский церковный праздник стал называться «сырной» или «мясопустной» седмицей (неделей). Церковная «сырная седмица» стала предшествовать ихнему Великому посту.
В «сырную седмицу» Церковный Устав уже запрещает верующим есть мясо, но разрешает сливочное масло, молочные продукты, яйца и рыбу. От этих разрешенных церковным календарем продуктов праздник вскоре, в том же XVI веке, обрел свое второе, народное название - Масленица.
Но даже «перенесенный» церковниками прежний народный славянский праздник Комоедицы сохранил свои некоторые древние обычаи, обратившись в XVI веке в народную Масленицу.
Окончательно традиции русской народной Масленицы были закреплены в XVIII веке стараниями российского лжецаря Петра I, большого любителя всяких разгульных празднеств.
Несмотря на официальное включение в церковные праздники, полного переосмысления Масленица так и не получила и остается народным праздником (всенародный обжорный и пьяный разгул), и религиозным христианским (это последняя из трех недель подготовки к Великому посту - перед этим идут недели «всеядная» и «рябая» - традиционная Русская масленичная неделя).

Как относиться к празднику Масленицы - это зависит от восприятия празднующего.
Нынешняя Масленица, даты которой определены церковниками, ни в коей мере не является якобы лишь просто «сдвинутым» по времени прежним праздником Комоедицы, который всегда был и будет неразрывно связан с Днем весеннего равноденствия.
И смысл нынешней народной Масленицы, тем более, церковной «сырной седмицы» уже совсем другой, чем у прежней славянской Комоедицы.

- Комоедица - это торжественная встреча нашими древними Предками наступления для Природы астрономической весны и начала древнеславянского Нового Лета (года), а также необходимое после холодной зимы взбадривание людей весельем и плотной едой перед началом интенсивных полевых работ.

Иудохристианская Церковная Сырная седмица - это подготовительная неделя к Великому посту, последняя неделя перед Великим постом. Посвящена в иудохристианском смысле одной цели - примирению с ближними, прощению обид, подготовке к покаянному пути к Богу - в этом иудохристианская составляющая их т.н. "Масленицы". В продолжение церковной Сырной седмицы (Масленицы) не едят мясо, но можно употреблять рыбу и молочные продукты. Масленица - это сплошная неделя, отменяется пост в среду и пятницу.

Определенной церковным календарем народной "Масленице" (просторечное название Сырной седмицы) праздновать, собственно говоря, нечего - это просто устройство некой гулянки, которой церковники заменили древнюю Комоедицу, чтобы стереть ее из памяти. И взбадриваться праздником Масленицы перед сельскохозяйственными работами еще слишком рано - на полях еще долго будут лежать снега, кружить зимние вьюги да метели.
Кроме того, после церковной Сырной седмицы (Масленицы) начинается долгий Великий пост с огромными ограничениями в питании, что для людей после холодной русской зимы, когда организм и так ослаблен, и перед предстоящими тяжелыми полевыми работами уж совсем неразумно.

Если некоторые обычаи живших в жаркой пустыне и породивших иудохристианство древних евреев еще допустимы в теплой Европе, то они весьма глупы, а то и вредны в России - самой холодной стране на свете. Холоднее России только Антарктида, но люди там не живут; среднегодовая температура в России +4оC, 64% территории - вечная мерзлота. Перенимать чужие обычаи можно, но с умом, а не бездумным обезьянничаньем.

Конечно, никакое иудохристианство, ныне расколотое на католичество, протестантизм, лютеранство и др., а также на более 17-ти разных "православных" автокефальных (возглавляемых патриархами, РПЦ среди них 5-я) и автономных (возглавляемых митрополитами) церквей, не может определять или переносить даты народных праздников других верований, тем более, даты астрономических событий.

Древний праздник наших славянских предков Комоедица всегда остается во времени на своем прежнем месте (в разные годы весеннее Равноденствие 20 или 21 марта), определяемом только ежегодным астрономическим событием - это великий праздник вступления в свои права долгожданной и обновляющей мир Весны священной , даруемой самим Небом людям, зверям, птицам, растениям и всей земной Природе.

День весеннего Равноденствия - начало астрономической Весны, которое никакие иудохристианские церковники и никакой иудейский бог «переместить» не в силах.

И в наше время каждый может весело отмечать Комоедицу - светлый и радостный праздник наших предков, встречу Весны и весеннего обновления Природы.

На конец февраля традиционно выпадает один из самых любимых праздников в моей семье - Масленица. В Прощеное воскресенье, потому что в другие дни праздничной недели все работают, в моем пригородном доме собираются взрослые дети, их друзья, дети детей и дети друзей. Не отстает от них и старшее поколение. Веселимся мы от души и с надеждой на хорошее лето. И так же от души прощаем друг друга.

Дружно печем кучу блинов, жарим шашлыки, обязательно устраиваем игры на свежем воздухе и, конечно, сжигаем чучело - уходи, зима сопливая!

Мы уже не спорим, какой праздник гуляем - языческий или христианский. Для нас это современные проводы зимы в народном стиле. Но иногда все-таки хочется добраться до сути. А суть в том, что христианская Масленица - это подготовительная неделя к Великому посту. Но возникла она не на пустом месте. Ей предшествовал древний праздник Комоедица - языческая встреча весны.

Наши пращуры были солнцепоклонники. Поэтому они выделяли четыре главных астрономических изменения солнечного дня.

21-22 декабря - зимнее солнцестояние. Самая долгая ночь в году, начало астрономической зимы. Коляда.

20-21 марта - весеннее равноденствие. День сравнивается по продолжительности с ночью, начало весны. Это и есть Комоедица. Ярило.

20-21 июня - летнее солнцестояние. Самый долгий день в году, после которого дни идут на убыль, начало лета. Его называют Иван Купала.

22-23 сентября - осеннее равноденствие. День становится равным ночи, начало осени. Старинное название Таусень.

И Коляда, и Ярило, и Купала, и Таусень - все это имена одного бога, Солнца, но в разных возрастах. Вот только слово «комоедица» к Солнцу отношения не имеет. Его корень действительно «ком», но не то, что вы подумали. «Ком» наши предки называли медведя. Аналогия с весной проста - «лесной человек» просыпается после зимней спячки.

Вот, к примеру, какой обряд существовал у белорусов.

На Сретенье после обеда все - стар и мал - ложились и самым медленным способом перекатывались с бока на бок, приноравливаясь к поворачиванию медведя. Потому что считалось: на Настасью Овчарницу, 11 ноября, медведь ложится в берлогу и начинает сосать лапу; на Сретенье, 15 февраля, переворачивается и сосёт другую лапу; а на Благовещенье, 7 апреля, выходит из берлоги. Вот белорусские братья славяне ему и «помогали».

Языческая Комоедица начиналась за неделю до дня весеннего равноденствия и продолжалась неделю после, подводя как раз к апрелю.

С приходом христианства на Русь цель священнослужителей была - вытеснить древние языческие праздники как бесовские. Так за неделю до начала Великого Поста и появилась разгульная подготовительная неделя, когда мясо уже есть нельзя, а молочные продукты - еще можно. Хлесткий на слова русский народ окрестил ее Масленицей.

Впрочем, другие утверждают, что церковь долгое время не хотела признавать двухнедельный народный разгул Комоедицы-Масленицы. Пришлось даже царским указом ограничивать его неделею вместо двух.

И постепенно все смирились - церковь, цари, народ: гуляйте, черт с вами, только покайтесь! Поэтому и заканчивается Масленица Прощеным воскресеньем, а первый понедельник после нее - Чистый, самый строгий день в течение Великого Поста.

Ольга Соколова

Масленица, которую в старых белорусских сёлах до сих пор называют ещё Комоедицей, - древнейший праздник славян, корнями ушедший в далёкие языческие времена. Тогда славяне не знали христианства, поклонялись Велесу, Яриле, Перуну и другим своим божествам. В этот праздник они выпроваживали зиму и радовались скорой весне, весело празднуя пробуждение природы. Самое интересное - значение праздника Масленица для славянского сообщества осталось прежним, несмотря на десятки веков, разделивших современность и прошлое.

Масленица, или Комоедица, - славянский праздник

Особенно весёлая после зимнего покоя Масленица - древний славянский праздник, который символизирует приход весны и связанное с этим энергетическое и эмоциональное обновление всего мира. Комоедица - один из важнейших праздников славян, связанных с заметными природными явлениями. В день осеннего равноденствия (Таусеня) закрываются врата Ирия, природа засыпает, а земля отдыхает. В день зимнего солнцестояния народился Коляда - бог юного Солнца, во время летнего празднуют Купалу. В день весеннего равноденствия распахиваются врата Ирия, давая возможность предкам попасть в мир Яви. Их появление символизируют птицы, прилетающие к этой поре. Комоедица - время, когда связь с родом наиболее сильна и ощутима.

Масленица - древний славянский праздник

Такое масштабное явление, как начало в приРоде нового цикла, наши предки просто не могли оставить без внимания. Жившие в суровом климате славяне ценили летний период, считали время не годами, а летами, поэтому так радовались приходу тепла. Даже новый год в России до 1492 года начинался с марта. Пик языческой Масленицы приходится на время весеннего астрономического равноденствия (19–21 марта), когда день побеждает ночь. После этой даты светлое время с каждым днём прибавляется, солнце греет всё сильнее, пробуждая природные силы.

После крещения власти пытались отменить языческий праздник славян, но у них не получилось. Несмотря на запретительные меры и суровые наказания, праздник по-прежнему оставался популярным у народа. Тогда языческую Комоедицу, как и многие другие славянские праздники, попытались адаптировать под христианские традиции. Масленица стала преддверием Великого поста, и её даты изменили, подстраивая под христианские ритуалы. В церковном календаре нет Масленицы, масленичную неделю устав называет сырной седмицей, приписывая ей отличное от первоначального значение, добавив свои ритуалы, подменив понятия.

Однако в большинстве своём люди по-прежнему видят в празднике только прощание с холодной неприветливой зимой, возможность повеселиться в ожидании скорого пробуждения долгожданной весны.

Праздник Масленица в славянской вере

Славяне начинали отмечать Масленицу за неделю до дня солнцестояния и продолжали ещё неделю после него. Причём неделя у наших предков продолжалась не семь, а девять дней. В этот период юный зимний бог Коляда становится Ярилой-Солнцем, олицетворением расцвета и силы жизни, любви, всего доброго. На вторые сутки равноденствия люди провожают богиню Марену на отдых в её владения на севере Мидгард-Земли.

Когда богиня вновь вернётся, чтобы наблюдать за отдыхом природы, всё живое опять погрузится в покой и долгий сон. Славяне боялись и почитали Марену - божество зимы, ночи и смерти, дочь Лады и Сварога, сестру Перуна. Она не прерывала жизнь человека, а показывала его душе дорогу в тот мир, который та заслужила. Героев, отдавших жизнь за род, она награждала поцелуем и направляла в небесную страну Ирий.

Комоедица - откуда название

Главным яством праздника до сих пор считается блин, символизирующий солнце, растапливающий масло, как светило - снег. Съесть блин значило наполнить душу и тело живительной солнечной энергией. Другой обрядовой едой были комы - хлебцы, выпеченные из смеси ячменя, овса, гороха с добавлением сушёных ягод и орехов. По одной из версий, комы - это медведи, встающие после зимней спячки, а вместе с пробуждением могучего лесного хозяина просыпается и все живое.

Как полагают уважаемые славянофилы, языческое название масленичных дней - «Комоедица» пошло от одного из этих понятий. «Масленицей» праздник назвали позже, в XVI веке. Блинами и хлебцами было принято потчевать медведя, задабривая его. С утра пораньше подношения относили в лес и складывали на пеньке, только потом приступали к пиршеству.

Масленица: борьба двух начал

На протяжении всех событий праздника женщины и мужчины действуют по большей части отдельно, символизируя противоборство двух сил Всемирья. Мужское начало - горячее, светлое олицетворение будущего лета, женское - холодное, тёмное, как зима. Мужчины - это сторонники нового Света, Яри, благодаря которой зарождается новое. Женщины - защитницы Равновесия, Устоев. На празднике весенние силы должны победить зимние, чтобы сила Ярилы начала проявляться всё активнее. Силы Чернобога и Марены, а также их слуг - духов болезней и несчастий, за несколько дней до сжигания чучела значительно возрастают. После жертвенного костра Чернобог и Марена уходят, оставляя только духов, способных навредить человеку.

Создание чучела - это не так просто

Большое чучело Зимы создают женщины отдельно от мужчин. К шесту с перекладиной привязывают руки, туловище из соломы или сена. Чучело одевают в старую одежду, с которой в обрядовый огонь отправятся все несчастья и беды

бывших владельцев нарядов. После того, как будет прикреплена голова, девушки рисуют рот, нос и последними - глаза, которые обязательно должны быть закрытыми. Марена не должна до поры смотреть на людей глазами чучела Зимы. До своего времени готовый образ оставляют в снежной крепости.

Забавы и состязания праздника Масленница

Игрища (ручеёк, городок, лазание на столб, другие), народные гуляния, хороводы - безудержное веселье на празднике бьёт ключом, радуя всех присутствующих. Разводят костры (не жертвенные) и парни с девушками прыгают через них, очищая тело и душу огнём. Во время праздника мужчины показывают свою силу и удаль, соревнуясь в различных состязаниях.

Раньше на Масленицу приходился настоящий разгул кулачных боёв - поединков, во время которых показывалась отвага бойцов. Не зря славяне всем другим народам были известны как доблестные воины. Кулачные бои регламентировались строгими правилами, позволявшими избежать увечий. Бились «стенка на стенку», «один на один». Для участия в свальном бою, когда каждый стоял сам за себя и против всех, требовались особенные хладнокровие, сила удара, ловкость. Участие в сражениях поочерёдно принимали как ватаги мальчишек, так и женатые мужчины в возрасте.

Штурм Зимней крепости

После состязаний и забав мужчины штурмуют снежную крепость, в которой стоит чучело Зимы. Всё в Мире основано на триединстве, поэтому победа должна достигаться только с третьей попытки. При каждом наступлении штурмующие отвоёвывают по одной стороне бытия: реальность Явь, Правь, Навь. Именно поэтому первые два раза мужчины должны отступить, как будто защитницы снежного укрепления сильнее. Но каждый раз они должны унести с собой какой-нибудь трофей в знак мировой победы. Окончательной победа станет, когда чучело будет захвачено и доставлено к костру Марены.

Сжигание чучела Зимы

Перед помещением чучела в огонь, его обносят перед собравшимися людьми по кругу по направлению движения солнца. Расположившись вокруг костра, участники праздника навешивают на соломенную куклу наузы, в которые мысленно вкладывают всё, от чего нужно избавиться в наступающем лете. Вплетённые фигурки животных, человечков, цветов и других символов усиливают эффект, если образно поддерживают цель хозяев. В огонь также помещают куколки из соломы, на которые наговорены пожелания счастья, богатого урожая и многое другое. Вместе с куколками в пламя бросают зёрна, блины, прося у богов хорошего урожая.

После завершения Круга Марена открывает «глаза» (их прорисовывают) и внимательно осматривается, чтобы запомнить и унести с собой всё отжившее и ненужное. По этой причине славяне закрывали лица масками, чтобы уберечься от наказания Марены-Мары. Шест водружается в кострище, чучело вспыхивает и тает под языками пламени. Провожают сгорающую Зиму хороводом против часовой стрелки и песнями-приговорами. Славяне верили, что если пепел с кострища развеять над полями, то будет богатый урожай.

Праздник заканчивается общим пиром: поеданием блинов, питьём медовухи (сброженного мёда), кваса. Не забывали славяне и своих предков, которые незримо присутствовали на празднике: им предназначалась часть самых вкусных кушаний с накрытого стола.

Масленица - одно из самых добрых и светлых славянских торжеств, когда пламя рассеивает мрак, а на Мировом Древе, набравшемся сил во время зимнего покоя, появляются молодые побеги. Это время новых свершений, надежд, когда люди радуются красоте и плодородности расцветающей природы. Комоедицу отмечали наши предки, жившие в согласии с природой, почитавшие своих прародителей и очень уважительно относившиеся к своему роду. Проникнуться их духовной сутью, а не внешней обрядовой стороной - значит приблизиться к своим корням и очиститься.

Мало кто помнит, а некоторые даже и не знают, что Комоедица и Масленица это одно название ведического торжества и раньше оно имела совершенно другое значение, чем сейчас. Этот праздник не имеет никакого отношения к христианской религии, и является своего рода земледельческим Новым годом.

История и значения Комоедицы

Славянская Комоедица, праздник, который отмечался на Руси в языческие времена, еще до установления христианской веры. Это торжество всегда приходилось на день весеннего равноденствия.

Комоедица, праздник, посещенный проводам зимы и приходу весны. Именно в этот момент, по преданиям, бог солнца дитя Хорс, превращается в сильного юношу Ярилу и вступает в свою максимальную силу.

Второе название этого торжества – Медвежий праздник. Все потому, что в этот день так же было принято почитать медвежьего Бога – Кома. От сюда и произошло выражение «первый блин комом», правда изначально оно звучало как «комам», что означало медведям.

Блины тоже носили символичное значение. По своей форме и цвету они напоминают солнце, а именно это небесное святило играет центральную роль в праздновании этого дня.

Какого числа Масленица-Комоедица

Славянска Комоедица отмечается всегда в одно и то же время. Торжества начинаются за неделю до весеннего равноденствия, и продолжаются еще одну неделю после, т.е. в общей сложности две недели. В 2017 г. В России Комоедица будет отмечаться с 13 по 27 марта.

Различия между Масленицей и Комоедицей

На самом деле, название религиозной Масленицы – «семипутная» или «сырная» неделя. Церковь специально ввела это торжество, для замены старославянской Масленицы, так они пытались искоренить на Руси все традиции ведической культуры. То, как сегодня празднуется Масленица, к ведическому празднику отношения не имеет.

Различия между Масленичной неделей и Масленицей-Комоедицей, можно охарактеризовать так:

Традиции и обряды

Таким образом, Комоедица это древний ведический праздник, который прославлял наступление весны и Медвежьего бога. Праздную это торжество сегодня, постарайтесь думать о хорошем, представляйте как солнечная энергия наполняет вас теплом и новой энергией.